宗教信仰



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《《中州學派經典系列》3 ——王亭之紫微斗數古訣今註》
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斗數古訣最早出現可溯至明代,在流傳的過程中,歷代均有增刪。明末清初出現的「八喜樓鈔本」,不少內容與中州學派所傳相同,王亭之故為此鈔本補註,為初踏斗數門檻及研究者提供更充實的參考。此外,觀乎斗數格局可推..
《紫微斗數古賦今註(上卷)——《太微賦》與《形性賦》》
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重註《太微賦》及《形性賦》兩篇著名古賦,以正坊本穿鑿附會泛泛之論。作者簡介:王亭之,原名談錫永,廣東南海人,一九三五年生。童年受家庭教育,植好國學基礎。於香港雖從事金融行業,卻成名於文化界。以機緣巧合..
《紫微斗數古賦今註(下卷) ——《骨髓賦》與《女命骨髓賦》》
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註釋《骨髓賦》及《女命骨髓賦》兩篇古文獻,具體指出在何種情況下,賦文之斷才能準確,也就是將斗數現代化。作者簡介:王亭之,原名談錫永,廣東南海人,一九三五年生。童年受家庭教育,植好國學基礎。於香港雖從事..
一本書學會佛教常識
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傳說,東漢明帝夜夢神人,繞行殿中,臣子認為乃是天竺之佛。公元六十七年,漢遣使者西行求法,自西域大月氏迎歸僧人迦葉摩騰、竺法蘭與部分佛經,於洛陽城西築白馬寺。此後兩千餘年,佛教在中國廣泛流佈,與儒家、道..
上帝的語言
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科學和宗教之間是永恆的衝突嗎?世界頂尖科學家經過三十年追隨旅程,在宇宙論、演化和人類基因研究中,見證了上帝。探索自然的科學不僅不會與宗教衝突,反而是榮耀、讚美上帝造物的語言。法蘭西斯‧柯林斯是橫跨20..
上師也喝酒?
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選擇上師,並且決定追隨他直到證悟,與墜入情網而結為夫妻一樣,過程會充滿不安、刺激、酬賞又具毀滅性。你知道那是一個冒險,但也因此能讓你破繭而出。這是你的旅程,你選擇了密乘法道,所以破繭才會發生。……我們..
中國風水文化
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本書是以“中國古代城市規劃”研究為基礎完成的。作者在人類地理視野逐漸擴大和天人合一哲學理念不斷發展的背景下,論述了中國風水理論從孕育走向成熟的歷史過程;並以古代城市規劃、陵墓建設、園林建設、民居佈局為..
中州學派經典系列 王亭之談星 (第五版)
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研究斗數,必先掌握推斷斗數的重要資料,也就是對星曜的理解。王亭之對斗數駕馭嫻熟,在《王亭之談星》一書中,將十四正曜以及由十四正曜組成的六十星系,加上輔、佐、煞、化、雜曜,以至流曜的性質,一一予以深入淺..
人間佛教與當代倫理
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當代人間佛教的發展已經進入了一個新的歷史時期,其思想和實踐涉及到人生、社會、國家,乃至自然界等各個層面。這樣,人間佛教的研究也需要更上一層樓。本書收集了2010年佛教青年學者會議上發表的精品論文。這些..
仙
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仙是中國傳統文化中流傳很廣的特殊神聖群體。民間傳說中有許多仙人以及各種各樣與仙人有關的故事;而許多典籍也都記載了各種仙的由來以及他們成仙得道的經過。成仙是凡人仰慕和向往的境界,因其長生不死,連秦皇武帝..
佛學概論(修訂二版)
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本書以佛教的發展史為經,基本義理為緯,呈現佛學思想的概念與流變。內容依佛陀的基本教法、緣起思想、心識論、無我思想、佛性思想、二諦說、語言觀、修行觀、慈悲觀、生死智慧與終極關懷等十個主題,闡釋佛教的觀念..
佛學研究十八篇
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本書是《佛學研究十八篇》的校點本。校點工作由我和宋道發(復旦大學哲學系博士生)共同完成。其中,第二篇《佛教之初輸入》至第十篇《佛典之翻譯》九篇,由宋道發校勘;其余皆由我校勘,並負責全書的統稿。校點所用..
佛教文化與現代實踐
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緣起是佛教一貫之法,亦是佛教在世間發展之規律。在漫長的二千五百多年的歷史中,佛教依此緣起法,與時俱進,產生了豐富多彩的文化形式和博大精深的哲學思想,契機教化不同時代和地區的人類大眾。本論文集從多重視域..
佛教的手印
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佛教的手印象徵佛菩薩身、語、意三密中身的秘密,透過雙手結印,我們能感受到諸佛菩薩的慈悲及加持,產生相應力量。本書介紹常見的佛菩薩手印、意義、真言及密教修法時常用的手印,使讀者充分解讀佛教手印的深奧與秘..
佛教的真言咒語
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佛教的經典是怎麼來的?佛教中有哪些重要的的經典?本書介紹佛經的起源、演變,及讀經的要領,並羅列百餘部佛經,加以系統分類,不但讓讀者掌握佛教經典宣說、傳譯的全貌,也能了解每部經典的內容大要及說法的因緣,..
第 1 ~ 15 筆,共 135 筆資料