牛津大學
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我的文革檢查
四九年後,蕭軍是第一個被大規模整肅的文化人士,其聲勢和範圍之大,至今令人不得其解。對於一個無權無勢的左翼作家,動用如此官方力量圍攻批鬥,到底出於何種目的?更重要的是,當年蕭軍的朋友們,紛紛登場大肆討伐..
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我這一代香港人(精)
《我這一代香港人》初版一年後推出增訂版,結集了作者最新寫成的多篇論述。陳冠中認為:每隔一段時間,香港和珠三角要被重新想像、重新表述。現在又到這樣的一個時候了,因為兩者都感到焦慮:香江動人的舊故事已說完..
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拱心石下 從政十八年
吳靄儀在1995年加入立法局任議員至2012年止,她身為律師,在立法會一直堅守法治精神,期間卻挑戰不斷:九七立法機關過渡、港人內地子女爭取居港權、23條立法爭論、高鐵興建、議會文化改變等。當中事件更迭..
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掌故家高貞白
作者 高貞白又名高伯雨中國現代最重要的掌故家之一。祖父楚香、父親舜琴經營名號元發行、元章盛、元得利等南北行生意。家底豐厚,不愁衣食,跟名家習書畫、學篆刻,遊學英國。在上海與唐雲笙(唐大郎)、王辛笛等往..
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摩西五經(修訂版)
一本引起多方討論的譯作。由譯者馮象從文學角度出發,參考了二十多本前賢譯經留下的寶貴遺產,由希伯來語把摩西五經重新理解翻譯,為普遍讀者和學界提供一種基於現代學術成果的忠實而便於學習研究的譯本。同時,打破..
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政治哲學緒論
本書為讀者介紹了政治哲學中的核心問題,以及為了解決這些問題,政治哲學家曾經作過的努力嘗試。就一系列相互關聯的問題,作者搜索政治哲學的寶庫,探求答案和方法。入門書常給人的印象是,把該學科描述成一成不變..
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政治與中國特色的幽默
本書雖然討論了很多問題,但都圍繞著兩個主題:內容和中國高級政治有關,同時又含有高級幽默的元素。作者問:為什麼在中國紅色資本主義體制裏,會發展出一個極具黑色幽默意味的利益結構MAD(Mutually A..
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故事
董橋最新散文小品四十五篇,每一篇小品配一幅彩圖,故事因此多了幾分顏色的敷陳。作者說,活了這許多春秋的老頭了,邂逅的人和事說不上多也說不上不多,閒時回想恍如一齣齣的戲,有的繽紛,有的蒼涼,更多的是幕啟幕..
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故宮的隱秘角落
有一次,陪友人參觀故宮,從西華門進,先看武英殿,然後沿著還沒有開放的外西路,參觀了慈甯宮、慈甯花園、壽安宮、雨花閣,然後順著三大殿外的紅牆,走到太和門前,目睹太和殿的雄渾壯麗,再穿過協和門到達東路,拜..
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敦煌語絲
一九七八年,我的第一本散文集《劍橋語絲》出版。十五年後,第二本散文集《海德堡語絲》出版。這二本「語絲」在香港、臺灣和大陸都有幾個版本。一九八五年後,兩書一直以姊妹篇的姿態面世。從兩岸三地不時有新版樣看..
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文化人何苦難為文化人
借用波德萊爾的話,這是當代香港的「惡之華麗」。問題是,香港人會有哪些慾望?基本上每本八卦周刊都能滿足他們的需要:吃喝玩樂當然不可少,但他們真正追求的,其實是「精神食糧」—緋聞、醜聞、上位、出局,一切與..
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新約
譯經的目的,我在《摩西五經》裡說了,一是為中文讀者(包括信友和聖經學界)提供一個可靠的中文學術譯本,二是如果可能,力求讓《聖經》立于中國文學之林,即進入漢語主流文化。注意,我說的是“聖經學”,而非任何..
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是荒誕又如何
作者說,我們現在要回到「何為香港」的問題,「何為香港」即是「What is Hong Kong?」,後面包括「何時香港」、「何處香港」、「如何香港」或者「何如香港」,即是探問香港是怎樣做出來的。這是一..













