哲學思想



目錄

中華人文傳統精要˙修身篇
RM 42.90
中華人文精神重視人的道德修養,主張人們通過自身的修養和學習,成為高尚的人,有理想的人,因而古代的“人文”精神非常重視禮儀,提倡德治,力求使社會各個等級和睦相處。中華人文精神培育了中華民族的美德:積極進..
中華人文傳統精要˙博學篇
RM 42.90
中華人文精神重視人的道德修養,主張人們通過自身的修養和學習,成為高尚的人,有理想的人,因而古代的“人文”精神非常重視禮儀,提倡德治,力求使社會各個等級和睦相處。中華人文精神培育了中華民族的美德:積極進..
中華人文傳統精要˙處世篇
RM 42.90
中華人文精神重視人的道德修養,主張人們通過自身的修養和學習,成為高尚的人,有理想的人,因而古代的“人文”精神非常重視禮儀,提倡德治,力求使社會各個等級和睦相處。中華人文精神培育了中華民族的美德:積極進..
中華文明的核心價值
RM 53.90
軸心時代中華文明形成的基本價值,成為主導中華文明後來發展的核心價值。經過軸心時代以後兩千年的發展,中華文明確定地形成了自己的價值偏好,舉其大者有四:責任先於自由,義務先於權利,社群高於個人,和諧高於衝..
中醫醫理與道家易經
RM 39.10
  南師親講!闡述中醫學理與易經卦象之交互關係,並提供豐富的中醫藥應用實證與養生之道。  ◎古代名醫多從道家的學問中求證解道,再經一段時間的實證才得以豐富醫道。  ◎本書深入探討中醫學理,並以實例解說..
二十一世紀生死課
RM 78.10 RM 78.10
◎ 涵蓋死亡的生理機制、死亡社會學、DNR議題、死亡定義、重症照顧者的重負、醫療代理人、安樂死/自殺/醫師協助自殺、死亡與社群媒體等議題,為目前台灣書市此面向書籍中最為全面者。◎ 結合臨床醫療遭遇、判..
人性向善:傅佩榮談孟子
RM 93.80
  本書名為《人性向善》,是台大哲學系教授傅佩榮繼《究竟真實:傅佩榮談孟子》之後,又一部解讀經典的巨作,書名一語道破他對儒家哲學數十年的研究心得,他強調孟子主張「人性向善」,而非本善,..
人性論(上下)
RM 66.20
凡自命在哲學和科學方面給世人發現任何新事物的人們,總喜歡貶抑前人所提出的體系,借以間接誇耀自己的體系,這對他們說來是最通常和最自然的事情。誠然,對於那些可以提交人類理性法庭的最重要的問題,我們現在仍然..
人的條件
RM 78.10
當代政治思想家漢娜‧鄂蘭思想最重要的哲學作品「(本書)思路之縱橫交錯,使得許多不同的解讀相去甚遠。亞里斯多德學派、現象學派、哈伯瑪斯學派、後現代主義者、女性主義者,都在它豐富的結構的不同部分找到啟發,..
人能弘道:傅佩榮談論語
RM 93.80
  《論語》,居經典中的經典地位。不但古代的從政者,將之視為治國平天下的法寶;近年來,許多企業領導者,將之運用在公司治理與企業文化上,也獲得極大的成效。  本書是台大哲學系教授傅佩榮「..
何謂主體性——沙特談馬克思主義與主體性
RM 40.60
這是一本介紹存在主義與馬克思主義的入門書人一旦了解人存在的本質之後,才有存在的意義。主體性對於社會生活和歷史進程的辯證發展來說,是絕對不可或缺的。國立中山大學哲學研究所 游淙祺教授 審定導讀國立交..
作為一個他者的自身
RM 78.00
本書是法國著名哲學家利科後期的一部重要著作,也是其在1968年學生運動後「自我放逐」30年的思想的結晶。在此書中,利科關注於個人同一性的問題。在他看來,個人的同一性既不是笛卡爾的「我思」,也不是尼采的..
作為生活方式的哲學——皮埃爾·阿多與雅妮·卡爾利埃、阿爾諾·戴維森對話錄
RM 38.00
這本書屬於讓人從書中走出來時會脫胎換骨的那一種。皮埃爾·阿多的所有作品皆屬於這種類型,無論書里談論的是馬克·奧勒留或普羅提諾、斯多葛派或神秘主義,總是帶着永遠清澈的博學。這些著作表明,對古代人而言,哲..
你以為你以為的就是你以為的嗎?──12道檢測思考清晰度的哲學闖關遊戲(新版)
RM 50.00
▍你真以為自己慈悲為懷、童叟無欺而且頭腦清楚?▍玩過書中哲學闖關遊戲再說吧──搞不好,根本就是一團混亂、充滿矛盾!  「朱立安.巴吉尼擁有一顆清明的心智,  使得他在哲學普及書籍的領域中格外傑出。」─..
倫理21(精)
RM 50.10
子女犯罪,是子女自己的責任,還是父母的責任?環境被污染,是誰該負責?是企業?是國家?還是你我?面對無法控制的核災,面對尚未出生的孩子們,身為世界公民的我們,又該負起什麼責任?這些倫理(道德)問題,是2..
第 16 ~ 30 筆,共 176 筆資料